Πίστη ή απιστία;

Εσύ θα συγχωρούσες μια απιστία;

2012 και στη σύγχρονη βερσιόν της ιστορίας αγάπης του Ρωμαίου και της Ιουλιέτας, η Ιουλιέτα θα έβαζε status στο facebook «Σε σχέση και είναι περίπλοκο» και ο Ρωμαίος με τη σειρά του θα έκανε «like!». Αλήθεια, εσύ θα συγχωρούσες μια απιστία; 

Τότε και τώρα                                                                                                                      
«Τον τζαιρό μας…» όπως θα ακούσουμε από τους παλαιότερους να λένε συχνά-πυκνά, η συζυγική απιστία ως κάποιο βαθμό ήταν συνδεδεμένη με την απαγόρευση της επιλογής διαζυγίου. Ήταν το οξυγόνο σε ένα γάμο τόσο λάθος, τόσο στημένο, τόσο ακατάλυτο, στο οποίο προστίθετο η έλλειψη έρωτα και επικοινωνίας, όμορφης σεξουαλικής σχέσης και κοινών ενδιαφερόντων. Η λογοτεχνία του 19ου αιώνα τρέφεται από τέτοια παραδείγματα. Το «σιώπα να περάσουμε», ήταν από τα βασικότερα συστατικά της λειτουργίας του ζευγαριού. Στο σήμερα, η εύκολη επιλογή, η απιστία, έχει γίνει το φόρτε μας… Ένας από τους βασικότερους λόγους απιστίας στο σήμερα είναι η ποιότητα των διαπροσωπικών σχέσεων μεταξύ του ζευγαριού και η ποιότητα της σεξουαλικής ζωής τους, τα οποία αλληλεπιδρούν διαρκώς. Η πίστη, τουλάχιστον η σεξουαλική, είναι ένα από τα βασικότερα συστατικά της λειτουργίας του σημερινού ζευγαριού.

Απιστία σωματική και συναισθηματική
Η απιστία έχει διαφορετικούς ορισμούς σε διαφορετικές σχέσεις και κουλτούρες. Ίσως οι πιο χρήσιμες πληροφορίες για τον προσδιορισμό της απιστίας, είναι ο καθορισμός των διάφορων τύπων της απιστίας.                                                                                                               

Σωματική απιστία: Για πολλούς, σωματική απιστία δεν θεωρείται μόνο η σεξουαλική επαφή με κάποιο άλλο άτομο εκτός από το σύντροφό μας. Σωματική απιστία θεωρείται οποιαδήποτε σωματική επαφή με άλλο άτομο την οποία δεν θα εγκρίνει το άλλο μας μισό. Μερικοί επιτρέπουν το φλερτ, τη σωματική επαφή, ακόμη και στο βαθμό του τρίο ή μιας βραδιάς έξω με διαφορετική συντροφιά. Άλλοι θεωρούν απιστία ακόμη και τις σεξουαλικές σκέψεις, σχετικά με έναν άλλον άντρα ή μια άλλη γυναίκα. Και άλλοι πάλι, πιστεύουν ότι αν κάποια πράγματα δεν χρειάζονται να διατηρούνται για ένα έτερον ήμισυ και μόνο, τη σχέση τι να την κάνουμε; Φυσικά, τα πάντα μεταφράζονται μέσα από τα όριά μας, σε μια συγκεκριμένη σχέση.                        

Συναισθηματική απιστία: Είναι πολύ πιο διαδεδομένη απ’ ό,τι αντιλαμβανόμαστε. Αυτό συμβαίνει όταν οι συναισθηματικές ανάγκες του/της συντρόφου μας αναζητούνται έξω από τη σχέση. Φυσική επαφή δεν χρειάζεται να υπάρχει. Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι άνθρωποι που έχουν εξαπατήσει συναισθηματικά, δεν έχουν φτάσει ποτέ σωματικά κοντά στο αντικείμενο της εξαπάτησής τους. Ίσως ο ευκολότερος τρόπος για να προσδιοριστεί αυτό το είδος της εξαπάτησης είναι να παρατηρήσουμε τη συμπεριφορά του συντρόφου μας. Όταν κάτι συμβαίνει, καλό ή κακό, πού τρέχετε να το πείτε πρώτα; Σε ένα συνεργάτη σας, σε ένα φίλο ή σε κάποιον που συναντηθήκατε στο διαδίκτυο; Αν είναι κάποιος εκτός από το σύντροφό σας, ίσως και να υπάρχει ένα πρόβλημα που αναπτύσσεται σιγά-σιγά…
Γενικότερα, η σωματική απιστία είναι πιο εύκολο να εντοπιστεί σε σχέση με τη συναισθηματική απιστία. Πάρε για παράδειγμα την σχέση του Jude Law με την νταντά των παιδιών του. Πριν καν το καταλάβει έγινε πρωτοσέλιδο στα αγγλικά tabloid και στη συνέχεια σε όλο τον κόσμο, με την Sienna Miller να την "κάνει" σε χρόνο ρεκόρ!  Αντιθέτως, ο σύντροφος που απατάται συναισθηματικά, δεν μπορεί να το συνειδητοποιήσει από την πρώτη, να το εντοπίσει και να το αντιμετωπίσει, καθώς και ο ίδιος ο σύντροφος που απατά συναισθηματικά μπορεί και να μην μπορεί να το αντιληφθεί. Είναι δύσκολο να πει κανείς ποιο είδος απιστίας είναι το πιο επιζήμιο σε μια σχέση.

Σήμερα, με το διαδίκτυο να είναι παντού και πάντοτε, καραδοκεί και η εικονική απιστία. Υπάρχουν ποικίλες γνώμες για το εάν αυτό είναι πραγματικά απιστία ή όχι. Πολλοί άνθρωποι που ασχολούνται δηλώνουν ότι το online chat και το να συνομιλούν μέσω web cam δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια ικανοποίηση και απόλαυση κάποιου είδους πορνογραφίας. Άλλοι κάνουν άμεση και κάθετη διάκριση μεταξύ πορνογραφικών εικόνων και βίντεο και θεωρούν ότι αυτού του είδους η συμπεριφορά με ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, σε απευθείας σύνδεση στην τελευταία περίπτωση, είναι μια προσωπική σχέση. Σε αντίθεση με τη μαζική παραγωγή -πορνό-, μπορεί να υπάρξει ένας συναισθηματικός δεσμός με κάποιον με τον οποίο μιλάμε σε τακτική βάση. Σε τελική ανάλυση, ορισμένες πράξεις, όπως chatting και online γνωριμίες, μπορεί να είναι φαινομενικά αβλαβείς, αλλά να ξέρεις ότι υπάρχει μια συναισθηματική σύνδεση που δημιουργείται με το άτομο στην άλλη πλευρά τού PC. Αυτό συνορεύει με την απιστία και θα μπορούσε εύκολα να εξελιχθεί σε συναισθηματική απιστία, αν κάτι τέτοιο δεν έχει ήδη γίνει.
Αυτό που πραγματικά καθορίζει το αν ή όχι μία συγκεκριμένη πράξη είναι απιστία, είναι η πρόθεση με την οποία γίνεται, τα συναισθήματα πίσω από αυτήν και οι επιπτώσεις που έχει στη σχέση. Ακριβώς επειδή κάποιες πράξεις δεν πρόκειται να αλιεύονται σε μια μορφή απιστίας, δεν σημαίνει ότι δεν είναι απιστία. Δίνοντας το χρόνο και τα συναισθήματα σε κάποιον/α έξω από τη σχέση, ο/η σύντροφός σου στερείται κάτι που είναι δικαίως δικό του/της. Με τη συναισθηματική δέσμευση σε μια σχέση, συμφωνείς να κάνεις το άλλο πρόσωπο έναν πραγματικό σύντροφο στην πορεία σου. Κάθε πράξη που προδίδει αυτό ή/και τη δέσμευση, μπορεί και να θεωρηθεί απιστία, διότι στην τελική ανάλυση είναι εξαπάτηση. Το σημαντικό πράγμα σε μία υγιή, πιστή σχέση είναι να μοιράζονται και οι δύο σαφείς ορισμούς από την αρχή, για το τι θεωρείται απιστία. Γι’ αυτό και μέσα από μια συζήτηση με το σύντροφό σου μπορείτε και οι δύο να ξεκαθαρίσετε τους ορισμούς σας, τα όριά σας και να τραβήξετε τις γραμμές σας. 

Αμφισβήτηση και τέλος; Ή ένα ανεχτό, ατυχές περιστατικό;
Σε κάθε ζευγάρι υπάρχουν «επικίνδυνες» περίοδοι που ευνοούν τις εξωσυζυγικές περιπέτειες, σε στιγμές δηλαδή που το ζευγάρι είναι ευάλωτο και δοκιμάζεται η ιστορία του. Στιγμές όπως μια εγκυμοσύνη και ο ερχομός ενός παιδιού -όπου η γυναίκα γίνεται λιγότερο διαθέσιμη και υπάρχει η ανάγκη επαναπροσδιορισμού της σχέσης-, η κρίση της μέσης ηλικίας ή η εφηβεία των παιδιών, μια περίοδος που απευθύνεται ύπουλα στα βάθη της ψυχής θυμίζοντας τους πρώτους έρωτες και τα ανέμελα ερωτικά χρόνια, και η περίοδος όπου τα παιδιά φεύγουν από το σπίτι και υπάρχει και πάλι η ανάγκη επαναπροσδιορισμού της λειτουργικότητας του ζευγαριού. Σε κάθε περίπτωση, η σχέση του ζευγαριού τίθεται σε αμφισβήτηση και μια απιστία σε τέτοιες στιγμές μπορεί να είναι καταστροφική, προμήνυμα χωρισμού.

Το σίγουρο είναι ότι η απιστία έχει αντίκτυπο. Διαφορετικό αντίκτυπο έχει το κάθε είδος απιστίας, αλλά και ο κάθε συνδυασμός συνθηκών, δηλαδή πόσο μακροχρόνια είναι η σχέση (ένα, ενάμιση χρόνο, είκοσι χρόνια έγγαμου βίου), ή/και το πόσο μακροχρόνια είναι η καθαυτό εξωσυζυγική περιπέτεια (μιας νύχτας, ενός χρόνου), ή/και η επανάληψη της απιστίας, η διακριτικότητα ή επιδεκτικότητά της, και οι συνθήκες που βιώνει ο/η απατημένος/η κατά τη διάρκεια της αποκάλυψης της απιστίας (κατά τη διάρκεια αρραβώνα ή εγκυμοσύνης). Έχοντας πλέον την επιλογή του χωρισμού, ο κάθε άνθρωπος θέτει τα δικά του όρια. Ωστόσο, αν η απιστία συμβεί σε άλλες περιόδους στην κοινή ζωή του ζευγαριού, μπορεί και να δημιουργήσει ένα έδαφος για το ζευγάρι να επαναπροσδιορίσει και να αναθερμάνει τη σχέση του έτσι, ώστε να την ξανακτίσει με καλύτερα θεμέλια.   

Δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν κατανοητοί λόγοι πίσω από την ανάγκη για απιστία, αλλά ταυτόχρονα ο κάθε άνθρωπος αισθάνεται την απιστία, επίσης ανάλογα με τα πιστεύω του, την ιδιοσυγκρασία του, τους κώδικες της θρησκείας του ή/και της ηθικής του, την ηλικία του κ.λπ. Γ ι’ αυτό και οι αντιδράσεις ποικίλουν σε κάθε περίπτωση. Από «την πλήρη αμφισβήτηση», στο αντίθετο άκρο τού «ήταν ένα ανεχτό, ατυχές γεγονός». Μόνο ο καθένας που βρίσκει τον εαυτό του αντιμέτωπο με την απιστία τού/της αγαπημένου/ης του, μπορεί να ξέρει πραγματικά τι είναι το καλύτερο να κάνει… Δεν υπάρχει λάθος και σωστό, παρά μόνο η κάθε απόφαση να λαμβάνεται με βάση το καλύτερο για τον εαυτό και το αύριό του.

Πηγή: Το Περιοδικό