Ηθοποιός ληστής: Γιατί μπήκε φυλακή μόνο για πέντε χρόνια;

Δείτε φωτογραφία του.

Ο ηθοποιός Παντελής Παπακωνσταντίνου δεν έπεισε τους δικαστές τελικά και έτσι καταδικάστηκε από το Μόνιμο Κακουργιοδικείο σε πενταετή φυλάκιση.

Να σας θυμίσουμε ότι η ληστεία έγινε 29 Οκτωβρίου 2012 με την είδηση να κάνει τον γύρο της Κύπρου, αλλά και της Ελλάδας. Σύμφωνα με τα γεγονότα της υπόθεσης, ο 55χρονος, αφού οπλίστηκε μ’ ένα ομοίωμα πιστολιού και φόρεσε γυαλιά ηλίου, ψεύτικο μουστάκι και περούκα, εμφανίστηκε γύρω στις 11.45 της 29ης Οκτωβρίου 2012 έξω από την κύρια είσοδο της περιφερειακής ΣΠΕ. Για λόγους όμως ασφαλείας, η κύρια είσοδος ήταν κλειστή και οι δύο υπάλληλοι του καταστήματος, που την ήλεγχαν με τηλεχειριστήριο, του ζήτησαν, προτού ανοίξουν, να βγάλει τα γυαλιά, κάτι που ο κατηγορούμενος έπραξε και παρά το ότι ήταν πολύ πιθανό να αναγνωριστεί από τις δύο υπαλλήλους, εντούτοις δεν υπαναχώρησε από την απόφασή του να διαπράξει τη ληστεία.

Παρά το ότι ο καταδικασθέντας δεν συνεργαζόταν με την Αστυνομία, την 1η Νοεμβρίου 2012 ο Παπακωνσταντίνου άλλαξε στάση και οδήγησε την Αστυνομία σε περιοχή τους Ανθούπολης όπου υπέδειξε το σημείο όπου έκρυψε μια μαύρη τσάντα όπου τοποθέτησε την περούκα, το ομοίωμα του πιστολιού που χρησιμοποίησε και το ποσό των 12.005 ευρώ μαζί με τα 720 ευρώ που εντοπίστηκαν στην οικία που αντιπροσώπευαν σχεδόν το σύνολο της λείας του.

Όσο για την ποινή φυλάκισης που τελικά του δόθηκε το Κακουργιοδικείο εξήγησε πως: "Το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της υπό κρίση περίπτωσης είναι ο ερασιτεχνισμός και επιπόλαιος τρόπος με τον οποίο ενήργησε ο κατηγορούμενος, στοιχεία που - λαμβανομένου υπόψη και της ανυπαρξίας κινδύνου σε ανθρώπινες ζωές - αποκαλύπτουν ότι ο κατηγορούμενος δεν είναι άτομο εξοικειωμένο με το έγκλημα και ειδικά με το έγκλημα της ληστείας». Από την άλλη, «Πρέπει να σταλεί το μήνυμα ότι τα οικονομικά προβλήματα, έστω κι αν αντικρίζονται με ιδιαίτερη συμπάθεια, δεν μπορούν να εκλαμβάνονται ως ελαφρυντικό για διάπραξη ληστειών καθότι κάτι τέτοιο θα αποτελούσε βόμβα στα θεμέλια της έννομης τάξης και της κοινωνικής συνοχής».